_xGv00_e9c889b55a09e1f72bc979bba49fd6ba
_xGv00_49455ef398e3230fa294676774843ed8
_xGv00_6c006e877ade34c773edde1a5ee62d7f
_xGv00_38ee646c54c35fbeaca50c77c92d375d
_xGv00_48b588fbbd2663ac19488a1da4db3d1c
_xGv00_ea0cd2c0e2a4ac708db758e8dd6da5dc_xGv00_106576fd02fac36064c433f94c0afe5e_xGv00_053c3faf3206be0483c86c7e4e423702_xGv00_f4e276d17c26fa58cd4d1c21d88e4fea_xGv00_14308792418ea4929d6bfdb5dbf4ef77_xGv00_2a77b95a3a86fe60dc9de9fcd09fa5dd_xGv00_5071c4741da22d48b7f2f682502d3f27_xGv00_f3d2f1ea875cd492e53f65da7fb5a745_xGv00_7104dc895f87a1c4566623165f0438f1_xGv00_103ca66da29953b2e6f783239607b381
_xGv00_94fe997d180106fa52999d694841f949旅游频道正文
_xGv00_d75e1e80125545639254a14a30864005_xGv00_4a511e31cd99cdb7dd1251d15315f6b1
_xGv00_4e7ffc19cba1b0565e6608ab371748a7_xGv00_4ec489b9fdc230de105bda0cbf2e57da
随州是中国文字起源地之一
2012年02月20日09:20楚天金报
字号：T_T
__xGv00_7efa964963908d343f365d80ef9bf8b2__xGv00_6f827684c29bd72ed43b77fc133823a6__xGv00_69faa0bd743a88001c3d04e92640abbd__xGv00_2cde1d70bad7c2f2b40e11f9e18ef863__xGv00_7205dcc8779210d1c14d63536df9d952__xGv00_0aac8c97418e0fa3d6dee48921d41404__xGv00_100ebbf9bc8a2e813e24e8c2ca4516d1___xGv00_f47fd9ee7f92a46d1737684a875b50c8
_xGv00_b5c3873441d0a50e2b5835f721f09381
由省文物考古研究所、随州市博物馆编著的《随州金鸡岭》新石器时代考古发掘报告近日面世后，在国内外学界引起广泛关注。记者昨悉，这项省市“金鸡岭遗址”联合考古研究发现：随州是中国文字起源地之一。
距今四千年“陶文”现身
2002年3月，考古工作人员在随州曾都区洛阳镇金鸡岭村发现一古代遗址（后命名为“金鸡岭遗址”），该遗址是随枣走廊一处十分重要的新石器时代晚期聚落遗址，涉及范围10万平方米，是目前随州地区发现面积最大的新石器时代遗址，其文化类型隶属典型长江流域炎帝神农时期的文化序列，从距今5000年前的屈家岭文化早期一直延续到距今4000年前的石家河文化晚期，时跨千年，为进一步认识炎帝神农时期聚落形态的演变，以及长江中游史前社会的文明化进程，提供了十分重要的实物资料，其中，在该遗址第六期（石家河文化晚期）的考古地层中，考古工作人员发现了9件距今4300多年、极为罕见和珍贵的“陶文”（刻画在陶器上的文字符号），从而追寻到一个“中国文字起源的重要源头”。
“视觉画卷”再现原始文明
考古工作人员研究发现，金鸡岭“陶文”均为陶器烧制前施加在泥坯之上的，除一件为抽象的浅浮雕外，其余多采用阴文刻划的艺术写实手法，刻划符号多已接近于文字，如“6”字纹、“9”字纹、“丰”字纹，具有简洁、生动、形象的文字书写特点，已经摆脱了象形写法，与现代书写方式基本相同。
该“陶文”的载体主要是泥质陶碗、罐、钵、豆、杯之类，集中在器物的外底部，皆为较隐蔽部位，作用不仅是用于装饰，而且具备了举行巫术或宗教活动时使用的特殊功能；就“陶文”的象征内容来看，有“植物、房屋、旗帜、武士”等写实类刻划，也有“井、米、丰”等生产与生活类刻划，以及“五、圆圈”等记事、记数的几何类刻划符号，涉及到史前人类的衣、食、住、行及天文历法、宗教信仰等，几乎涵盖了生产、生活、精神方面的全部内容。这些“陶文”表现出象形、指事、会意的文字特征，体现了“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”的原始造型艺术，是一副生动描绘原始社会文明的“视觉画卷”。
考古工作者据此推断，金鸡岭“陶文”具有多项实用功能：
首先，它是记录史前时期人类生产、生活和宗教仪式活动的符号，具备了文字的记录功能；
其次，刻划者将这些符号刻在陶碗上，是让使用它的人每天看到、记住、了解并熟练运用这些知识，又具备了文字的教育功能；
再次，同一“陶文”不仅在本氏族部落使用，还在不同空间地域、不同文化环境、不同历史时期出现，具备了文字的传播功能。
揭示“炎黄”融合历史渊源
据史载，中华“陶文”的创造者仓颉系黄帝的史官（后人尊其为“中华文字始祖”）。黄帝是距今约4300—4800年前，黄河流域原始社会晚期（龙山文化）的部落首领，与“金鸡岭遗址”石家河文化晚期（距今约4300年）属同一时代。二者在交融渗透中，其双方的原始特征逐渐弱化，其文化兼容的共性逐步彰显，并对双方的刻画符号进行了改良、提炼和升华，最终创作出形态接近的原始“陶文”，也为之后商周甲骨文的成型提供了文化积累。
省文物考古研究所专家称，金鸡岭“陶文”的发现和研究，揭示了炎帝神农时期随州地区“炎黄”融合的历史渊源。
_xGv00_935d4f658643d86d97fed4182e2b0ee3______xGv00_092c4085a5a6feb4d4886e647914424d·_·_·_·_·_·__xGv00_6783627826358e578315cb8f7dfb0253_xGv00_8cf291d992e973263e10b223cc543d67
_xGv00_143a4fae29c7793b87a35ccc8118767d
关注微信，享受大楚新折扣。
打开微信——发现——扫一扫，扫描左侧的微信二维码。
推荐：
